《中国古代宰相传》:姜子牙(5)

　　垂钓渭水，终遇明主

　　经过几年艰苦的努力，壮心未已的姜子牙搜集了大量有关灭商的资料。一来这些资料需要加以系统整理，二来需要就近观察周西伯昌的动静，等待晋见机遇。于是姜子牙隐于秦岭，钓于蟠溪。这里山势挺拔，古柏参天，蟠溪河畔，有一座古钓鱼台，台下是深约两公尺的潭水，台上有一块巨大的石头，相传姜子牙就在此隐居垂竿。这是一个再理想不过的地方了，环境幽静，利于潜心研究；地近周室，便于捕捉晋见机遇。栖身于磻溪，垂钓于滋泉，企盼着"钓上大鱼"。

　　早在孟津卖饮和朝歌屠牛时，姜子牙就和"文王四友"中的散宜生等人建立了友谊。凭这层关系，他可以到岐周城谋上一官半职。但姜子牙的志向不在此，他要观察文王是否贤明，伺机做一番轰轰烈烈的事业。

　　80高龄的姜子牙隐居在磻溪河边，每日在滋泉边的一块大石头上垂钓。这块石头现在叫跪钓石。跪钓石上有两道深半拃长约一尺的凹痕，传说是姜子牙钓鱼时留下的膝印，名曰跪石骭印。

　　作为千古第一钓翁，姜子牙在中国钓鱼史上的地位无与伦比，使他获此殊荣的并不是钓术有多么高超，而是他的不钓而钓。

　　姜子牙钓鱼的特点是：用直针做钓钩，从不挂钓饵。后来形成这样一个歇后语：姜太公钓鱼--愿者上钩。当樵夫武吉看到姜子牙的钓针直而不曲时，很是调笑了一番，并教给姜子牙一法："将此针用火烧红，打成钩样，上用香饵；线上系浮子，鱼来吞食，浮子自动，便知鱼至。望上一提，钩钓鱼腮，方能得鲤，此是捕鱼之方。否则莫说3年，就是百年也无一鱼到手。"姜子牙回答是："老夫在此，名虽垂钓，我自意不在鱼。吾在此不过守青云而得路，拨阴翳而腾霄。岂可曲中而取鱼乎？非丈夫之所为也。吾宁在直中取，不向曲中求；不为锦鳞设，只钓王与侯。"自信与豪迈呼之欲出。但姜子牙真的就那么有信心吗？真的像人们常说的那样稳坐钓鱼台吗？真的只在直中取，不向曲中求吗？"武吉耻笑道："你个老渔翁也想做王侯?你倒像个活猴!"姜子牙回敬道："你一脸晦气，小心进城打死人!"武吉认为姜子牙出口咒人，一生气，挑柴走了。

　　武吉到了城里，由于人很拥挤，挑柴的扁担换肩时，被人撞落一捆柴，失去重心的扁担头正好打在一个人的耳根，这人立刻倒地就死了。人命关天，正好被文王撞见。文王念其事出意外，而武吉又孤苦伶仃，家有老母，便赏给他一些银两，准其回家安顿老母后回城服刑。