去花果山围困
2012-4-18 10:32:53
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是没有看出问题来,这个故事真正想说的是:唐僧亲手杀掉了自己的亲自父亲,声卡,逼死了自己的亲自母亲!
刘洪被捉的时候,丞相请小姐出来相见。小姐羞见父亲，就要自缢。玄奘急急将母解救道：“儿与外公，统兵至此，与父报复。本日贼已擒捉，母亲何故反要寻死？”
玄奘啊,背着老婆说假话,他当然不能懂得。
后来,龙王送陈光蕊还魂回生，一家人应该算是团聚了,可温娇小姐还是自杀了!
为什么会是这种终局?
因为温娇小姐对父亲说过这样一句话:“吾闻妇人从一而终。”
人之将死,其言也善,我信任温娇小姐说的是真的。
何况光蕊还魂复活后也说过:“更不想你生下这儿子。”
(13)观音菩萨的黑帐
《西游记》全书100回,《陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本》这一回却是以“附录”的情势呈现的,作者为什么要这样编排?当然是有用意的,我们得细心看。
温娇小姐在生孩子的时候,南极星君对她说:“汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。”
听到这番话,小姐的反映很不畸形,“句句记得”，“机关用尽。”突然刘洪回来，一见此子，便要淹杀，小姐道：“今日天气已晚，容待明日抛去江中。”
这有两种可能:
1.刘洪要杀掉陈光蕊的孩子,小姐是在求情。
2.刘洪与小姐都要杀掉自己的亲生儿子,两人正在磋商怎么杀。
如果是1,刘洪要杀一个婴儿,只要一秒钟,怎么可能拖了一个月还不着手?从毕生下来就要杀掉,到一个月还没有杀,就说明小姐求情很有效,刘洪已经饶了孩子一命。
但结果却是小姐把婴儿丢江里了,而且还是背着刘洪去干的。因此,这第1种可能就说不通。
应该是第2种可能,两人正在商量怎么杀掉自己的亲生儿子。因为这个孩子是个灾星,他们走到今天这一步,完全是由这个孩子所赐,这个孩子从怀上起,他们就恶运一直!可以说他们对这个孩子是恶恨之极!而且,神仙明白的告知:这个孩子未来还要再次迫害他们!所以这个孩子从一生下来,他们就不想要了!
此子留下必是个祸根!所以,温娇小姐弃婴江中!
凡弃婴,留下的信件会是真的么?各位见到过弃婴信件么?见到过多起弃婴函件么?信中摈弃的起因,形形色色,说瞎话,我最多只相信弃婴诞生的时间是真的。
如果血书是真的,老和尚就应该去告状,必有重赏,但是他没有这样做,那么这个老和尚的问题就大了!因为他正在导演弃婴长大了当和尚,寻亲报仇这一幕!没有这个导演,唐僧根本报不了仇!
而后来温娇小姐之所以改变那么大,就是在看了血书之后,才知道末日已经降临。已经无法再瞒哄下去。可见后来的血书写的是实情,而不是原先她写的那个血书。那个老和尚很可能就是观音,或是观音部署的一个人。
成果导致:唐僧亲手杀掉了自己的亲生父亲,逼死了自己的亲生母亲!
这一切,都是观音菩萨的安排,因为她需要一个像唐僧这样的取经人!你若不信,我们来看人证、物证,空口无凭:
(一)物证:南极星君
南极星君对温娇嘱曰：“满堂娇，听吾吩咐。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。异日申明弘远，非比轻易。”
“奉观音菩萨法旨，特送此子与你。”也就是说,温娇小姐要生的这个孩子,是观音菩萨安排来的,那么,观音菩萨对这一切早就是知道的!是观音菩萨谋划安排的整个事件。
刘洪在打死陈光蕊的时候,你大慈大悲,救苦救难的观音在哪儿?!你为什么不发发善心加以禁止?!你岂但不发慈善救他一命,反而看着刘洪活活打死陈光蕊,好让唐僧寻仇,再来杀掉自己的亲生父亲刘洪,杀了生父刘洪,就能逼死本人的母亲温娇!
这样,能力够得到一个他们所须要的“恶人”唐僧。这样,唐僧才会万念俱恢,看破红尘,毕生懊悔,二心向佛。这样,才可以终极完成他们的传经东进打算。
(二)人证:菩萨的黑帐
查任何人,只有查到她的黑帐,就高深莫测!菩萨记的黑帐,就是那一本所谓的唐僧阅历九九八十一难的簿子,在《西纪行》九十九回,记的清清晰楚:
出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，......
一降生,简直被父母做掉了,这算是一难。
和父母仅仅只生活了一个月,到了满月的时候,被母亲抛入江中等死,这也算是一难。
可是,当他寻到了母亲,又“替父报仇”了,应该是皆大欢喜啊,怎么菩萨也还给他记着一难?!
我们再细看这一段的原文,唐僧除了走了几步路,向外公报了个信之外,从头到尾,从头至尾没有发明他遇到任何难!
这黑帐里面记的可都是大难啊!请问:他的难在哪儿?!
这一难的名称,就叫作:寻亲报冤!寻到亲人之后而以冤相报!杀死父亲,逼死母亲,声卡,这才叫真正的难啊!否则,你怎么说明这一难?!
唐僧取经,一路上千山万水,读罢西游,何止八十一难,为什么有的难记下了,有的难就不记?因为菩萨评定为“难”的尺度和你所设想的不同,你只要仔细看就会察觉:但凡菩萨安排的,或是菩萨参加了的,或是与他们佛组织有关系的,才能叫“难”!从最后一难可以看出:不足数,就再给你安排一难!即使是成了佛,也得如斯!只有组织上安排给你的考验,才能叫“难”!如果不是组织上安排给你的考验,那就只是你个人的“霉”而已!无论你个人晦气一千次一万次,都是成不了正果的,只有经得起组织上重复的考验才能成正果!
因此, 10月27日谁是真正的通告王PartII,我们可以肯定的说:既然唐僧出胎几杀，满月抛江，寻亲报冤这几难,都是被菩萨记了帐的,那就是菩萨安排好了的,这是对他的考验!
前面,我们已经讨论过的:这个佛组织是爱好恶人的,是需要恶人的,你不是恶人他还不要你呢!
我们的唐僧同志,在佛组织的支配下,被他们刻意制作成了一个“恶”人,稀里糊涂的杀掉了亲爹,逼死了亲妈,满分通过了组织的考验,终于与有罪的家眷彻底地划清了界线,坚韧不拔地站在了佛组织这一边,持续接收后面的考验。
小子斗胆做这一回书,并无其他目的,也无任何隐射,旨在劝奉未婚男女小青年们,千万不要婚前瞎搞,否则的话,被菩萨们钻了空子,抓了痛处,可就惨喽!
(14)观音选定取经人始末
《西游记》第八回,观音菩萨领如来佛金旨往大唐寻取经人,为了把如来佛以为别人都做不成的事做成,观音菩萨在长安做了三件事:
1.状元陈光蕊赴任逢灾,留下一子,
2.天子唐太宗死而回生,要办水陆法会,
3.和尚陈玄奘入选法会主持,菩萨当众显象点化。
这三件事都与取经有着最直接的关联,任缺一件,则取经不能成立!
这三件事都是观音菩萨做的,从三个方面可以看出:
(一)要害人物魏征
1.陈光蕊事件中:状元陈光蕊结婚的第二天清晨五更三点，魏征丞相奏太宗：“臣查所属州郡，有江州缺官。乞我主授他此职。”太宗就命光蕊为江州州主，即令收拾起身，勿误限期。
这么大清早!还没到上班的时间呢,魏征一句话,就把陈光蕊推上了绝路!时间,路线都是设计好了的。
2.唐太宗事件中:龙王求太宗看住魏征不要斩它,魏征偏要斩,使老龙冤魂来寻仇索命,把太宗逼到阴间地府。
魏征还自以为是的充任好人,写个信给崔判官,坏就坏在这个信上,不写这个信,还不知道魏征和他们是一伙的,写了这个信,才知道原来是他们安置在唐太宗身边的一个特务!其实他那封信根本就没起到半点作用!他的信还没有亮出来,崔判官早已跪在地上迎接来了,人家是接到上级的命令来的!不是这封信!
3.陈玄奘事件中:水陆法会选主持,最后选出陈玄奘,是由魏征与萧星、张道源这三个人来评比的,魏征的官最大,是丞相,皇帝的红人,萧星是副宰相,负责宗教的,张道源是太仆,说话不算数的。
罗唆直接说,就是魏征选出的玄奘!
这个魏征真是可疑,处处有他!从中可以看出他的身份:在世间担负的是丞相之职,在仙界担任的是执屠刀行刑的一名刽子手之职,魏征自幼得授仙术,可在仙界之职切实是太低,所以想跳槽到佛界,正好被菩萨应用了,让他当个间谍。
(二)错乱时间的喻意
这三件事,从逻辑上讲,应该是先后关系,先有事件1,再有事件2,后有事件3,事件1必定在事件3的至少前18年。
然而作者不惜犯如此显明重大的逻辑过错,一律改用“贞观十三年，岁在己巳”这统一个时间，好像是同时产生的,作者喻意直指观音把持了这一切,惋惜无人能参透其中玄机,都当做是作者写错了。
第八回《观音奉旨上长安》讲了西天极乐世界毕竟是什么样子的:西方称第一，无相法王门。这里寒暑无侵不记年。大千之处没春秋。佛祖曰:“我处不知年月。”
看到没有?在西天及时行乐,不存在时光观点!不受任何拘谨,无相法,没年龄,简略点说,就四个字:无奈无天!
所以,作者不惜连用三次“贞观十三年，岁在己巳”,以暗示这三件事都是菩萨做的!
(三)观音亲自出马
水陆法会上,玄奘法师正在讲经,这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只谈判小乘教法，可会谈大乘么？”
唐太宗道：你为何与我法师乱讲，捣乱经堂，误我佛事？
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗杂色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西每天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”
菩萨便飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出原身本像，托了净瓶杨柳。喜的个唐王朝天星期，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨，好菩萨！”
真身都现出来,唐太宗能不相信吗?!
喜得太宗即命众僧：“且收胜会，待我差人获得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”
此局构思精妙,非凡人所能及也!观音菩萨果然是如来佛所说:有法力,神通宽大,别个是也去不得。只有她去办得成。
她终于办成了。
观音菩萨选定取经人,是为了配合如来佛祖的传经东进扩大规划,(当然,也有她的个人目的,这个以后会讲到,还是那句老话,人无利,不早起),如来佛祖为什么要传经东进扩张呢?
请看下回:《佛道相争》。
(15)佛道相争
在很久良久以前,狼狼饿狗,盘古开天辟地之后,世界的核心在须弥山,须弥山的四周是一片汪洋大海,大海中漂着四块陆地,曰:东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。海洋上有山川草木,飞禽飞禽,蠃麟羽昆,各从其类,为求生存,彼此吃食,优越劣汰,适者生存。
周天之类,唯猿最灵,深知混世不易,遂群居结伴,历五百万年而能行走,能用石,又历五十万年而能用手,能取火,又历五万年而能用脑,能用智,进化以成人也。
人这一类,最不知满意,掠夺万物,终成主宰,茂盛鼎盛,任意杀伐,甚至他类渐灭,终至无所抢夺,而又处处人满为患,何以解?遂有大圣人、大善人生焉,创道立佛,成为神仙,都以解救天下人为己任。
神仙们都是由人修成的,就像人是由猿或猴修成的一样,既然猿类可以进化成人类,那么,人,也同样可以进化成神仙。
当人修成神仙之后,便能上天入地,永生不老,呼风唤雨,出人头地。为什么呢?因为当神仙看人的时候,人就不再是人了,就和我们今天看到一个大猩猩时的感到是一样的。
所以,想当神仙,是一种提高的主意。不想当神仙的人,就不太怎么像是一个好人。那么,怎么才干成为神仙呢?大圣人们、大善人们早就给出了方式:修道,可以成为神仙,念佛,也能够成为仙人。
因此,神仙就分成了两大派:要么成道,要么成佛。只要真正的弄懂了道家的经典,或是动摇地信奉如来佛实践,就都可以修成神仙。
道与佛是两个完整不同的世界。但是,他们都是神仙。
对我们个别人来说,许多人都肉眼凡胎,分不清佛与道,反正他们都是神仙嘛,其实不然,他们是有差别的,跟错了人,走错了路线,你可就惨喽。所以你要看清楚:
道派神仙的元首是玉皇大帝,佛派神仙的首领是如来佛祖。
玉皇大帝是住在天上的,如来佛祖是住在地上的。
玉皇大帝住在天上的金阙云宫,如来佛祖住在地上的西牛贺洲。
玉皇大帝的办公室叫灵霄宝殿,如来佛祖的办公室叫雷音宝刹。
玉皇大帝统管天上地下四大部洲生灵。如来佛祖却脱离了他的管辖,自己另拉了一队人马出来干。
玉皇大帝的手下有:三清天尊、四大天王、五岳五斗、六丁六甲、二十八宿、三十六将。天庭之内,尽是太古好汉、上古名将。天庭之外,又设九司三省,北极四圣。另有从属小天庭若干。又有各路真人、游神、散仙,成千上万。如来佛祖的座下有:四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、大小尊者圣僧、亿万无量无边无数诸佛。
这两大派,遂构成道与佛两大阵营。
这两大阵营的各路神仙,人人都是法力无边,个个都有超强的大范围杀伤性兵器!日子过的逍遥无比,令凡人憧憬不已。
既然成为神仙有两种方法、两条道路,那么,凡人在修行的时候,就有了挑选,可以选A,也可以选B。既然凡人有了取舍,那么,这两大派就必然要发生争取,以勉励更多的人参加到自己的阵营里来,使自己的阵营更增强大。
修成神仙的办法,最先由道派流露出来,道派的前提非常刻薄,非其人而不授,于是,佛派就大开便利之门,什么人你都可以来。
道派宣称:天地间凡有九窍者,都可修仙。动物也能成仙了。于是,佛派就宣扬:一切众生,皆可成佛。无性命的非生物也能成佛了。
道派宣称:通过自我修行可以得道,你只要修炼就行。于是,佛派就宣扬:会有佛来渡你,来接你,你只要相信就行。
道派声称:羽化可以取得更多的自在。于是,佛派就宣传:成佛可以拯救全人类。
这两大营垒的旗帜都很好。
其实啊,都是一样的,双方都在一个碗里吃饭,都是靠凡人赡养的,他们都盯着凡人的口袋,都在想千方设百计的把凡人口袋里的那几个怎么给弄了去!
凡人把自己收入的一局部贡献给了神仙,(神仙们说是要拿去接济另一部门凡人),当然,不是像缴税那样,而是通过香火的形式被迫的交上去的,玉皇大帝和如来佛祖都在人间设立了最基层的单位,帮他们收取人间的香火钱。
既然是在一个碗里吃饭,我吃的多了,就必然象征着你吃的少,那么,这两大阵营能和平相处么?当然不能!于是,奋斗开始了。
(16)大闹天宫的受益者是谁
大闹天宫是西游记中非常出色的一段,不过,各位有没有想过,孙悟空为什么要大闹天宫?天宫的神仙为什么就拿他没方法?大闹天宫的结果是什么?其中究竟有着怎样的内幕隐情?
有因必有果,有果必有因,我们不妨从故事的结果来反推尝尝看。
大闹天宫的最终结果,导致了三个受害者,和一个受益者:
(一)受害者
1.孙悟空,被如来压在五行山下500年。成这幅样子容貌了:头上堆苔藓，耳中生薜萝。眉间土，鼻凹泥，非常狼狈。
2.天蓬元帅,被玉帝打了二千锤，贬下尘凡,作了猪妖,在福陵山云栈洞占了山场，吃人度日。
3.卷帘大将,被玉帝打了八百，贬下界来。又教七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下方回。
这三个受害者看上去都很惨,究竟是怎么回事,我们后面会探讨的。
(二)受益者
大闹天宫的最大受益者只有一个:就是如来佛祖!
如来降伏了孙悟空之后,玉皇大帝请了一桌客,注意了,这饭局是有花样的,低档次的人,可能是在“饭”不在局,而这高层的来往,可是在“局”不在饭。
当时,有个神仙提议道:“感如来无穷法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴召唤，我等皆来陈谢。请如来将此会破一名，如何？”
吃一餐饭,还要立个名,讲求真是多。
道派出这个标题,是有用意的,其目的就是想听听如来佛怎样说,想看看如来佛是怎样对待这件事件的。
当时如来佛只带了两个人,而道派的厉害角色根本上都来了。这个问题其实是不太好答复的,不要想的太简单了。
如来佛当时是这样说的：“今欲扬名，可作个安天大会。”
各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”
安天大会!如来佛真是有量,也不避讳什么了,没有他,这天上就不得安定,他这口吻也太狂了!
孙悟空自称“齐天”,如来佛却道“安天”!这“安”可比“齐”的能耐大多了!
各仙老说“好个安天大会”,也没有那么简单!不同层次的人,理解,说法,表情,语气,肯定都是不同的!
我们不知道玉皇大帝在听到安天大会这个词后,是什么样的表情,紧接着是:
一阵异香扑鼻而来，天仙佛祖把杯停下，各各仰头相望。霄汉中涌现一位白叟，手捧灵芝葫芦,原来是长头大耳短身躯的南极老寿星到了。
寿星见玉帝礼毕，又见如来，谢曰：“先听说那妖猴被太上老君弄到八卦炉里烧炼，认为这一下必要安全了，没想到他又反出。幸好如来善伏此怪，据说玉帝在此设宴奉谢，故此我闻风而来。不他物可献，特具灵芝瑶草，碧藕金丹奉上。”
如来怅然领谢。
玉皇大帝是什么样的表情,不晓得,但他确定会说:你老同道吃了没有?大家一块儿吃吧,再搬把椅子,拿套餐具来!
寿星得座。
不一会儿,只见赤脚大仙又到。向玉帝前行了个礼，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬,励志成语 - 博文预览，特具交梨二颗，火枣数枚贡献。”
如来又称谢了，叫阿傩、迦叶，将各所献之物，逐一收起，方向玉帝谢宴。
如来佛祖在安天大会之后,立刻作出了一个重大的决议:传经东进,机会已经成熟了。
由此可见,安天大会与传经这两个事是有必然接洽的。
通过安天大会,如来佛祖展示了自己的法力,使道派的某些神仙明目张胆的倒向了自己这边,肯定还有不少其他的神仙也有这种设法。
同时,如来佛祖探清了玉皇大帝的实力,玉皇大帝并没有多大的能耐,不过是个虚位元首而已,应该抓住时机,向东土传经,一步步地向道派的势力规模浸透、扩张、推动。
佛道两大派在这一回合的较量上,佛派占优得势,但如来佛心里也十分明白,并不是占相对上风,因为道派的实力人物都还没有出手!
无论怎么说,孙悟空大闹天宫的最终结果,是导致了如来佛祖一出场就立名立万了,孙悟空闹了这么大一场事,仅仅只是给如来佛祖做了个烘托,而他自己却落得个牢狱之灾!什么利益也没得到。而且,跑都没跑脱。
那么,孙悟空与如来佛之间,是否存在一些鲜为人知的机密呢?我们来日接着讲。
(17)官封弼马温
话说孙悟空学艺归来,整日不务正业,为了寻到一件称手的武器,跑到玉皇大帝管辖的东海自来水公司,强行向龙王敖总勒索钢管一根,又到火葬厂殡仪馆大闹一通,把阎总的账本子都撕了,敖总、阎总把他告到玉帝那儿。
玉帝道：“那路神将下界收伏？”
太白金星道：启奏陛下，不如降一道招安诏书，把他宣来上界，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道。
玉帝闻言甚喜，就叫太白金星去招抚。
来到天庭,既没有要他下拜,也没有查究他的义务,反而还给他封了个弼马温的官职。当时猴王仍是欢欢喜喜的，可一次饮酒的时候,猴王忽停杯问道：“我这弼马温是个几品官衔？”众道：“没有品从。”猴霸道：“没品，想是大之极也。”众道：“不大不大，只唤做不够格。这样官儿，最低最小，只可与他看马。”猴王咬牙大怒道：“这般鄙弃老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？此乃后生小辈下流之役，岂是待我的？不做他，不做他！我将去也！”推倒公案，耳中取出法宝，打出南天门去了。
这就是孙悟空的错误了。这叫什么?这叫不识好歹!
神仙都是人或动物修成的,经由N年的苦修,得了法术成了仙之后,还未必就是正果。我们看神话小说,都知道成仙成佛还是相对轻易些的,就是这个“正果”极难堪求!有多少神仙为了这个“正果”,丢了性命不说,连魂魄都给人家打散了!
但是,大家却都不知道这个“正果”究竟是个什么,是吧,今天我就来简单的翻译一下:这个“正果”,就是“编制”。
有编的,有封号的,就是“正果”,没有编的,没有封号的,就不是“正果”。西游记中有许多妖怪法力都特大,但是因为没有编,所以就不是正果,唐僧固然没有什么法力,但如来佛给了他封号,有了编,那就是正果。正果与法力大小不太成正比,所以有些有本事的妖怪就会无法无天。
孙悟空到天上来了,他一没有先容信,二没有差遣证,三没有任何神际关系,四没有任何功绩奉献,他凭什么做弼马温?这弼马温可是有“编”的!可是个正果!只管级别很低,也是个正果啊!天上的神仙寿命都长的很,一个位置一坐就是几千年几万年,想换个人很难,他来算是福气好的,恰逢御马监缺个正堂管事,这个地位该有多少眼睛盯着啊!他一来就坐办公室,管着监丞、监副、典簿、力士、大小官员上十号人,这些下属也都是神仙啊,而且都要比他的资格老的多!
咱们再看增加天王,这个天王也不知当了该有多少多万年了,还只是个守南天门的捍卫科长而已,手下的天丁也只不外是保安级别,他们跟孙悟空比,那是差的远!孙悟空直接在元首身边帮忙照管交通工具,应当是很有前程的!
他能得到这个位置,凭什么?无凭无据!因此,我们有理由怀疑:是玉皇大帝的偏爱!玉皇大帝绝对瞧得起他,一是看他还有些手腕,敢去教训敖总和阎总,二是看他还有些机警可恶,不似那帮神仙一个个的像木头。
他呢,还嫌官小!掀了办公桌,拿根钢管,忽来弧去的,打出御马监，径至南天门,反下界去了。众天丁们是怕他手里的家伙么?不是的,因为他是弼马温,是个引导,是“受了仙?的，不敢阻梗。”
回到花果山，他还说“那玉帝不会用人。”可是,他是受了“仙?”的，简单点说,就是注册了的,有席位的,是受人尊重的,爱慕的。于是,来了两个独角鬼王，见了猴王,倒身下拜。美猴王问他：“你见我何干？”鬼王道：“久闻大王招贤，无由得见，今见大王授了天?，自得荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳君子，亦得效犬马之劳,声卡。”
看到了吗?没有天?,你半个鬼毛都招不到!有了天?,你不招,他自己来!还白得了一件名牌大衣!
猴王大喜，将大衣穿起，封鬼王为前部总督先锋。从后面可以看出,猴王常常穿这件大衣配他的紫金冠、黄金甲。
猴王又竖起一面大旗:“齐天大圣”，自己单干起来了。
应该说,玉皇大帝对孙悟空是很够意思的,孙悟空的行为确切有些过火。当然,人各有志,他不愿意到你那儿就业,他喜欢自己独立创业,这个抉择也不错,声卡,甚至是很好,所以也没有谁责备他,多数是在激励他。
(18)孙悟空究竟有多大本事
孙悟空嫌弼马温官小,那么,他究竟有多大的本事呢?我们有必要对他的战役力进行一次客观公平的鉴定。
孙悟空反了之后,托塔李天王奉旨来捉,李天王仅带本部人马来的。
巨灵神是第一个与孙悟空单挑的人,“大圣轻轻轮铁棒，着头一下满身麻。”才一个回合,就敌不住跑了。猴王笑道：“脓包，脓包！我已饶了你，你快去报信！”
巨灵神回来，李天王发怒道：“这厮锉吾锐气，推出斩之！”
巨灵神与孙悟空基本就不在一个品位,他打不赢,这有什么错?!错就错在李天王不会指挥,你用的个什么鸟人啊,现在竟要斩他!纯属用心不良。
巨灵神也真他妈的傻,还说“果是神通广大！败阵回来请罪。”你头脑进了水啊,你就不能换个好听点的说法向上级汇报么?
可见,来的这帮人,是一群饭桶,玉皇大帝派这一帮饭桶来,就阐明孙悟空还算不上什么狠人,至少当时是这样想的。
哪吒是第二个出来单挑的人,两个都变做三头六臂,斗了三十个回合，不分胜负。三十回合之后,悟空一棒打中哪吒臂膊,哪吒负痛逃走了。“太子负痛，不能复战。”很明显,哪吒还可以陪他过两招,但绝对不是他的对手!
孙悟空在偷蟠桃,偷御酒,偷金丹之后,揣度道:“不好，不好！这场祸，比天还大，若轰动玉帝，性命难存。走，走，走！不如下界为王去也！”可见,他还是怕玉帝动真格的,搞不好会要了他的小命!
玉帝差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、货色星辰、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架网罗密布，去花果山围困，定捉获那厮处治。
这一次派了11路神仙,比上次多了10路!看来,玉帝开始器重他了。
九曜星官最先出战,美猴王以一敌九,“把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走。”猴王占优,却也伤不了他们。
李天王急调四大天王与二十八宿，出来群殴。大圣也调独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将出来对垒,杀了一天,独角鬼王与七十二洞妖王,这些所有的帮手,都被天神捉去了。
此时,猴王已经没了帮手,主力就他一个人,而来的11路神仙仅参战了4路,还有7路根本就没动手!双方呈胶着状况,猴王已被围困,还没有抓住,可以算不相上下。但显著已经处于弱势。
后面来的那个二郎神,是第四个和孙悟空单挑的人,斗了三百多回合，不知输赢。两人开端斗法,大圣变成麻雀，二郎就变个饿鹰。大圣潜入水中变成一条鱼，二郎就变个鱼鹰，遇上来刷的啄一嘴。大圣又变作一条水蛇钻入草中,二郎就变一只灰鹤，伸着长嘴来吃水蛇。水蛇跳一跳，变做一只花鸨,这花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦,都与之******，二郎见他变得卑贱,就取过弹弓，一弹子把他打个正着。大圣滚下山崖，伏在那里又变，变成一座土地庙，牙齿变做庙门，眼睛变做窗户。二郎笑道：这牲畜哄我进去，他便一口咬住。等我先捣窗户，后踢门扇！大圣心惊：好狠，好狠！若打了牙，捣了眼，却怎么是好？扑的一个虎跳，又冒在空中不见了。
最后,太上老君用金钢琢打中他的头,猴王立不稳，跌了一跤，爬起来就跑，二郎神带的那条狗赶上来，照腿上一口，又扯了一跌。急翻身爬不起来，被一拥按住，捆绑后，用勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。
这是孙悟空在他花果山主场作战的情况。那么,孙悟空究竟有多大的本事呢?论断已经很清楚了:
应该和二郎神是在一个档次的,前三百回合，不分胜败,三百回合当前,就要落入下风,总体上讲:孙悟空比二郎神要略输、稍逊一筹。因为孙悟空会的七十二变,正好也是二郎神的特长,二郎神又比他多一只眼睛,无论孙悟空怎样变,都能被二郎神识破,比变更,孙悟空始终是被二郎神压着在打!没占到半点廉价。另外,二郎神还有条狗不可小觑,最先逮住孙悟空的,可是这条狗噢!老君用金钢琢打中猴头,爬起来还能跑，那条狗赶上来就一口，孙悟空急翻身却爬不起来了!
孙悟空也就这点本领,一个二郎神他都敷衍不了,他居然敢跑上去大闹天宫!你叫我怎么说呢?就四个字:糊涂胆大!
后来他在取经路上,时常说他就是当年“大闹天宫”的齐天大圣,想以此来恫吓妖怪,可是妖怪们在听到他的自我介绍之后,有几个怕他了?!基础上都是这样说的:哟--!原来那个闹天宫的,就是你呀,哇哈哈--!你莫把老子笑死了!
(19)大闹天宫的当面
昨天剖析了孙悟空在花果山主场作战的情况,本事和二郎神略差一点点。今天,我们再来看看他在天宫客场作战的情况:
嫌官小反去时,仅打了一张办公桌,没和任何人交手。而后就是偷桃。偷酒。偷丹。捉拿归案后,押到斩妖台,鼎力鬼王刀砍斧剁，不能伤其身。火部众神纵火烧，雷部众神以雷劈，也都不能伤。
从八卦炉出来后，发了一次狠:掏出如意棒，打得九曜星闭门闭户，四天王无影无形,只打到灵霄殿外,碰到佑圣真君的佐使王灵官在这儿值班。两个在灵霄殿前斗的不分输赢，佑圣真君又调三十六员雷将，把大圣围在垓心激战。
这就是孙悟空所谓的大“闹”天宫,损坏公物一次,偷盗三次,殴打的对象也就是这班子人,这些都是上不了桌子的人!你不要因为孙悟空大闹了天宫,就以为他有多厉害,其实根本不是那么回事!仅三十六员雷勉强把他困住了,他怎么可能反得了天宫?!所以作者用一个“闹”字是异常贴切的,闹,就是搞破坏,搞捣蛋,不需要多大本事,但需要有不怕死的勇气!
我们再看陪如来吃饭的是哪些人:
玉帝传旨请:三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣，来此赴会。
九曜星在围剿花果山时排在前面!现在陪如来吃饭,排到末流了,而前面的那几位都是很少露脸的。三清里面的太上老君和燃灯古佛是一个级别的,燃灯古佛是如来的先辈师父级的,太上老君排三清之末,上面的原始天尊、通天教主,一直都没出来过,仅仅只陪如来吃了顿饭!
这些大佬们拿孙悟空会没办法?几乎开玩笑!
玉皇大帝是在想:这个孙悟空也没有多大能耐啊,他连个二郎神都搞不赢,怎么就敢来闹天宫?他究竟是占的谁的势??是什么人在背地撑腰???
所以玉皇大帝才会疑惑到如来佛,所以才会叫如来佛收拾孙悟空!
各位,看书需仔细,这是道派神仙出的一步妙招!并不是电视上放的那个样子滴!天宫里能整理孙悟空的神仙多的是,他们为什么不出手?就是想看看孙悟空和如来佛究竟是什么关系!
如来佛来了,冷笑道：你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉帝尊位？他自幼修持，苦历一千七百五十劫。每劫十二万九千六百年。你算，他该多少年纪？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！
如来佛的话有以下几个意思:
1)你本来是个猴子成了精,和我佛派并没有什么关系。
2)玉帝的尊位,没有谁能代替。
3)你的处境无比危险!若遭毒手，生命刹那而休！
4)皈依到我的门下,从当初起,你就是我的人了。
5)你若被他们打死了,就可惜了你的本来面目！
可是,孙悟空竟听不懂如来佛的暗示,竟然还想跟他过两招,如来佛也没措施了,只好翻掌一扑，一巴掌把他压到五行山下。本来和孙悟空打斗的三十六员雷将
一个个合掌称扬道：好厉害，好厉害！
这三十六雷将哪里知道其中的内情!还在瞎起哄,如来佛是在处分孙悟空么?不是滴!是在救他!是“微微的把他压住”,若重一点,不压成肉饼才怪!
孙悟空在太上老君的八卦炉里炼了四十九天后,是伤了元气的,所以佛祖召还专人看守,饿了，给他铁丸子吃；渴了，给他熔化的铜汁饮。八卦炉是火,火是克金的,所以如来佛祖给他弥补的是金!
孙悟空在五行山的这500年,实在就是在如来佛的包庇下养伤!
佛祖又在山上贴一道神符“?嘛呢叭咪?”。这道符,原来就是一道护身符,不是用来惩罚他的,而是用来掩护他的!你想想看,既然孙悟空不是佛派的人,天庭会就这样便宜了他吗?不整死他才怪!所以佛祖的这一道符名义上看是在压孙悟空,其实是用来抵抗道派神仙的进攻的,有这道符在,休想取孙悟空的性命。
后来孙悟空对观音菩萨说:我在此度日如年，没有一个相知的来看我。解释了什么?说明有那道符在,道派的神仙走不进来!
道派会就此甘休么?他们会采用什么举动呢?且听下回分解。 (20)猪八戒戏嫦娥的本相
孙悟空的师傅菩提祖师究竟是谁?主要有3种说法:
1.如来佛祖的弟子,须菩提尊者(据金刚经)。
2.如来佛祖的师兄弟准提道人(据封神演义)。
3.如来佛祖自己。
无论何种说法,可以肯定的是:孙悟空是百分之百的佛派弟子。
菩提祖师这个人很奇异,他传艺给孙悟空之后,就彻底的消散了,好象他的存在仅仅只是为了教一教孙悟空罢了。
孙悟空在学艺之前,无论遇到谁,谈话都很客气礼貌,学艺之后,尽是大话狂话。
菩提祖师算出孙悟空会惹祸,但却不严加管教,而说的是:“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
意思是:
1.无论你怎么惹祸行凶,我不论。
2.你敢说出是我的徒弟，你就死定了。
因此,我们有理由怀疑,孙悟空大闹天宫,是佛派有意弄出来故意去试探道派虚实的(迟来巨匠说的很对,孙悟空和如来佛的关系就是员工和老板的关系,不过,我估计孙悟空是被蒙在鼓里)。
观音菩萨为什么想看孙悟空和二郎神斗?就是想看看佛派的七十二变究竟有没有道派的七十二变厉害!同时还可以看到玉皇大帝的支属是否对他卖命。
所以,观音菩萨才会竭力推举二郎神出马!
这所有,玉皇大帝肯定是想过来了,所以才会叫如来佛亲身来处置这件事。
如来佛把孙悟空压在五行山下,还用一道神符护着他,玉皇大帝岂非还看不出来吗?!玉皇大帝早就想把猴子碎尸万段了,可有那道神符护着,道派的神仙走不过来,即使走过来了,也不好心思明火执仗的把猴子弄死。
怎么办呢?
天蓬元帅自告奋勇的去实现这个义务:
1.天蓬元帅的实力远在那些被孙悟空打的人之上。
2.天蓬元帅下凡后,不再是天上的神仙了,常人可以走从前。
3.天蓬元帅下凡后投胎为猪妖,一旦把猴子弄死了,也是妖精所为,与道派无关。
所有的天神遭贬下凡,没有一个像他这样快乐的,而且,他还带着钉耙,那钉耙是干什么用的?就是用来耙猴子脑袋的。
如果玉皇大帝真的要贬天蓬元帅,会让他带着这个宝贝么?这个宝贝的来历可大啦!孙悟空的金箍棒比这钉耙可就差的远了!金箍棒是人王大禹的,而这九齿钉耙是太上老君自己亲手打造的!
这钯下海掀翻龙鼍窝，上山抓碎虎狼穴。
何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄！
天蓬元帅调戏嫦娥,是有目标的,是有任务的,就是要下凡后投胎为猪妖,拿这钉耙把猴子耙死的!
(21)猪八戒是怎样调戏嫦娥的
有人对猪八戒“调戏”嫦娥一案持猜忌立场,因为全部案子中，指证天篷“调戏”的似乎只有“受害者”嫦娥一人而已，并无旁证，怎能以嫦娥的一面之词就认定调戏罪名成立呢？
之所以会发生这种想法,那绝对是因为你没有看原著。我们来看看原著上是怎么说的:
那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒野。逞雄撞入广寒宫，风骚仙子来相接。
见她模样挟人魂，旧日凡心难得灭。全无高低失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。
纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不透风，进退无门难得脱。
却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。
1.逞雄撞入广寒宫。“逞雄”,就是说,你们都不敢!只有我敢!你们看我的!为什么他有这个胆子敢跑到别墅里来调戏嫦娥?由于有玉皇大帝的允许。
2.风流仙子来相接。留神:是嫦娥来接的他。嫦娥怎么可能知道他今天会来?大略是他常常来,每天来吧。
3.见她容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。“挟人魂”这个词,足以说明天蓬元帅是第一次见到嫦娥,并不是经常来,天天来滴。那么,嫦娥是来接谁的?我们就不知道了,但肯定是有人常常来,天天来滴。
4.扯住嫦娥要陪歇。一上来,二话不说,扯住嫦娥就要她陪睡,这天蓬元帅也真是的,怎么对待嫦娥像看待一个妓 女一样!
5.再三再四不依从，为什么不允从?这应该有两个方面的原因:一是嫦娥要等的人不是他,二是肯定还有其余人在邻近,因为天蓬元帅是逞雄来的。
6.东躲西藏心不悦。早就听说了你是个风流仙子,怎么我来你就东躲西藏的?跟老子装纯?所以心不悦,你不依,老子就硬上!
7.色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。这个也太夸大了吧,怎么说也不至于弄这么大动静,嫦娥无论怎么叫,也不至于险些震倒天关阙,所以一定是天蓬元帅在叫,目的是要让大家都知道。
8.纠察灵官奏玉皇。原著写的非常清楚,嫦娥并没有去告状,而是被巡逻队发现后去告的状。广寒宫被围困的水泄不通,把他拿下了。
9.那日吾当运气拙。那一天啊,是最不幸的一天!还没搞,就被他们捉住了。
天蓬元帅主持十万天河水兵,这个权力应该长短常大的,相称于水军提督，换算到现在估量是海军处所军区司令了,他能混到这个位置,就说明他不是普通的神仙,他的酒量肯定不会低,多数是海量,按说不至于犯这样的错误,即便犯这样的毛病,也不至于弄的让大家都知道。
因此,我们有理由怀疑这是成心做出来的,其目的就是为了能下凡。
在这件事上,天蓬元帅和玉皇大帝之间应该是有协定的,玉帝把嫦娥送给天蓬享受一次,天蓬帮玉帝干掉孙猴子。
玉皇大帝安排天蓬元帅来干掉孙猴子是最佳的人选,因为天蓬元帅与孙悟空的本事差未几(后面有交手的记载,两个自二更时候，直斗到天亮,猪八戒开始感到两膊酸麻,说明他比孙悟空差也差不了多远),又有太上老君亲自用神冰铁打造的九齿钉耙,管你是铜头铁脑一身钢，这一钯就叫你魂消神气泄！绝对可以把压在五行山下的孙猴子几耙子耙死!
天蓬元帅独一很冤的一点就是,跟嫦娥还没怎么来,就被他们抓住了,因而,天蓬心里是有气的,玉皇大帝把他给涮了,所以,他下凡之后,也不去完成玉皇大帝交给他的任务,缓缓拖。
天蓬元帅下凡投胎做了野猪精,很多人都对他表现可惜,其实啊,天蓬元帅心里是愉快的,这个家伙是贼精贼精的,你千万不要把他看成是傻子呆子。
神仙都是由人修成的,和人比拟,要比人的寿命长的多,本事要大的多,也就是一个更为高等的人,唯一的不同之处就是禁止性生活!无论是道派的神仙还是佛派的神仙,都一律禁止性生活!
可是,神仙们也是有性欲的,绝对有,假如神仙们没有性欲,也就不会有这样的禁令了,更不会有仙女思凡跑下来找男人找恋情了。
神仙们既然是有性欲的,为什么又禁止性生活呢?还是先前说的那个编制问题,神仙们一有性生活,孩子终生出来就是神仙,会导致神仙的数目急剧膨胀!大批的神仙将无法安顿!神仙界的资源将敏捷减少,甚至瓦解!
所以,神仙界禁止性生活!
这和人类大抵上是一样的,以前十二三岁就可以结婚了,后来呢,就不准这么早了,非得到十七八岁,再后来,就是二十一二岁,再后来,就是二十四五岁。可以想像的到,人的寿命再无穷延伸的话,说不定哪一天就不准你过性生活啦!
神仙界是制止性生涯的,对敢于破禁犯规者的惩罚是极其残暴的!可是,神仙界的这条禁令,仅仅只能恫吓那些胆小的,根本就治不了老油条!
对于年青的小神仙来说,你敢破禁犯规过性生活,“下凡”,就像把你从学校开革一样,并且全校通报,声卡,打回寄籍,你说你怕不怕?而对于那些老油条的神仙来说,就没有什么恐怖的了,“下凡”,就像出差一样,都巴不得多有几回出差的机遇呢!
你在外面胡来,管的就绝对松一些,比方学生在校外租个屋子,干部在外省找了旅社,禁令就不怎么起作用了,抓住了也是小大由之的事。
所以啊,猪八戒看起来是被贬了,其实他心里兴奋着呢!
玉帝叫他下来干掉猴子,他正好溜出来找乐子,我们的猪八戒同志才不会铁心眼一棵树上吊死呢!猪八戒同志做事,什么时候都是两手筹备,双重保险。谁把他看成呆子傻子,谁才是真正的呆子傻子!
你看他,一下凡,耙猴子的事早抛到九霄云外去了,立马找了个相好的卵二姐,不到一年,卵二姐死了，他呢,又立马找了个相好的高小姐,唐僧来的时候,高小姐已经是气息奄奄了!若再不来,肯定又是逝世了!
反恰是在外面,怎么搞都没人管。
(22)取经步队究竟有多少人
如来佛祖有经书三藏,共计一万五千一百四十四卷，欲永传东土，任命观音菩萨为名目总监。如来佛的请求是:去东土寻一个“善信”，教他到我处求取真经。
注意:如来佛并没有指定必定要谁来。谁来都是可以的,大家看西游记,好象非得唐僧去不可,其实不是滴,张僧李僧王僧刘僧都是可以来的,只要你信佛,你乐意来取经,就是在帮他传教,帮他抢地盘,帮他占市场,帮他扩展权势范畴,他是求之不得的。
观音菩萨找到了一个“善信”,谁?就是唐太宗。
唐太宗要取如来佛的经,就指派唐僧去西天帮他取。
于是,唐僧就成了取经路上的主角。
如来佛的这一个要求,难度其实挺大的,难度有两个方面:
1.找不到善信,没人乐意来取经。
2.路上妖魔鬼怪太多,走不过来。
观音菩萨是个法力很大的人,她把第一个难度很好的解决了,找到了善信,也就是找到了违心来取经的人。
第二个难度怎么解决呢?她找了一班人,一路上维护着取经人走过来。
观音菩萨安排了哪些人?
明的有4个,暗的有39个。
我们先说暗的,观音菩萨安排了一批神仙,一路长进行暗中保护:六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，共三十九位神仙,三十九位神仙中,惟金头揭谛日夜不离左右。其他的各各轮流值日听候。
这些神仙是她佛派的老职工,都是信的过的,他们的重要工作是除了保护唐僧的保险之外,还要密切监督唐僧的言行,亲密监视那几个妖怪徒弟的行动,并为他们打考勤,打分,并且随时向观音菩萨汇报情形,除了这39个佛派的神仙之外,观音菩萨还支配了4个明的,这4个明的都是路上收的妖怪:
1.孙悟空
孙悟空对菩萨道：我压在此山，五百余年了。万望菩萨方便一二，救我老孙一救！菩萨道：“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸患，反为不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指条途径，甘心修行。”
那菩萨闻得此言，满心欢乐，对大圣道：你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个门徒，入我空门，再修改果，如何？
大圣声声道：“愿去，愿去！”
2.猪八戒
菩萨道：“古人云，若要有前程，莫做没前程。你既上界守法，今又不改凶心，伤生造孽，却不是二罪俱罚？”那怪道：“前程前途，若依你，教我嗑风！常言道，依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪三罪，千罪万罪！”
菩萨道：“人有善愿，天必从之。汝若肯归依正果，自有养身之处。世有五谷，尽能济饥，为何吃人度日？”
怪物闻言，似梦方觉，向菩萨施礼道：“我欲从正，奈何获罪于天，无所祷也！”菩萨道：“我领了佛旨，上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟，往西天走一遭来，将功折罪，管教你脱离灾瘴。”那怪满口道：“愿随，愿随！”
猪八戒的转变确实太可疑了!他没有提任何要求与菩萨交流。
3.沙和尚
沙和尚本是玉皇大帝的卷帘大将,因在蟠桃会上，失手打坏了玻璃盏，被玉帝打了八百，贬下界来，又七日一次，以飞剑穿胸百余下方回，观音菩萨和他做了一笔交易:我领了佛旨，上东土寻取经人。你入我门来，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经,我教飞剑不来穿你。那季节功成免罪，复你本职。
教飞剑不来穿你,菩萨或许是做到了,复你本职,是菩萨打的一句诳语,根本就没有的事!菩萨以此骗他当和尚,保唐僧去西天取经。
